<h1>סמ"ג עשין סימנים רמ"ד—רמ"ו</h1>
<h2>דף ד:</h2>
שנינו בפרק ו' דמסכת טהרות (מ"ד) כל שאתה יכול לרבות ספקות וספקי ספקות ברשות היחיד טמא בר"ה טהור. ואמרינן בנדה (ד' ב') ובקידושין (פ' א') פרק אחרון דבדבר שאין בו דעת לישאל לא דמי לסוטה ואף ברשות היחיד ספיקו טהור ומזכיר שם שני דברים שאין בהם דעת לישאל ועשאום חכמים כמו שיש בהם דעת לישאל ואין לי להאריך בדבר הזה.
